Рав Ури Шерки

Недельная глава "Дварим" ("Второзаконие")

Перевод статьи на иврите, опубликован на странице "Хроники Иерусалима"

"Возроптали вы в шатрах ваших" (Дварим 1:27) - написано в отрывке Торы, которая читается перед 9 Ава.

Почему подчеркивается, что еврейский народ, услышав пугающий рассказ разведчиков о Земле Израиля, стал жаловаться и роптать именно в своих шатрах, то есть, по-современному говоря, протестовал в палатках? По-видимому, есть прямая связь палаток с их жалобами. В конце концов, евреи после выхода из Египта жили в обществе изобилия (сейчас сказали бы социального обеспечения). Они получали готовым все необходимое: манну, воду из колодца и облако славы, ведущее их. Их одежда не изнашивалась, и они не сбивали себе ноги, странствуя по пустыне. Всевышний обещал им привести их в хорошую, плодородную и обширную страну, в которой у них не будет ни в чем недостатка. То есть им был обещан устойчивый экономический рост. Но такое улучшение экономического положения было обусловлено их собственными усилиями. Необходимо было завоевать и заселить Землю Израиля, чтобы получить постоянные дома, наполненные всяческим добром, и высеченные в камне прочные колодцы для сбора дождевой воды. Однако, вместо того, чтобы приободриться и приложить все усилия для войны, которая должна была закончиться победой и поднять весь еврейский народ на более высокий уровень, народ, поверивший разведчикам, повел себя, как избалованный ребенок. Сыны Израиля устроили демонстрацию протеста, предпочтя сидеть в своих палатках, а не строить себе дома в Ханаане: на холмах Иудеи и Самарии, в Негеве и в Галилее. Сидя в палатках, они хотели продемонстрировать свою нужду, продемонстрировать, что Моисей не заботится о них так, как следует Сила манипуляции и пропаганды разведчиков была настолько действенной, что она увлекла за собой не только простых людей, но и лидеров народа - ведь они, конечно же, не хотели выглядеть так, будто жалобы людей не трогают их сердца. Таким образом лидеры присоединились к народу, поверившему зловещим рассказам разведчиков. То же произошло и во времена Рехавама, царя Иудеи, когда народ побил камнями министра финансов, назначенного еще при царе Соломоне, и провозгласил: "По шатрам своим, Израиль!" Разобщение народа - каждый в своем шатре (палатке) - произошло из-за того, что люди заняли позицию пассивных потребителей. Они требовали чего-то от лидеров и настаивали на своих правах, вместо того, чтобы занять активную позицию, вспомнить о своих обязанностях и действовать сообща со своими лидерами ради успеха народа во имя Всевышнего.

Перевод Аси Энтовой